DOI : 10.61585/pud-rac-nsea4
Résumé :
Le texte proposé traite des rapports entre les clivages sociaux et la paix par la démocratie. La problématique est celle d’une paix durable dans une société fortement clivée et à fort potentiel conflictogène. Nous avons d’abord procédé à une nomenclature des clivages où il est observé un caractère européocentrique de la théorie classique proposée par Seymour Martin Lipset et Stein Rokkan ; n’ayant pas pris en compte la dynamique des clivages hors-contexte européen notamment celle de l’Afrique. Sur ce dernier trait, nous avons montré que l’Afrique présente une singularité, car contrairement au modèle de Rokkan et de Lipset, l’émergence des clivages dans ce contexte n’était pas liée à l’émergence de l’Etat-Nation, même si elle a charrié sur certains traits un phénomène de violence dans sa survenance. En tout état de cause, quelle que soit la nature des clivages, ces polarités multiples portent toujours un potentiel conflictogène que mobilisent les entrepreneurs de l’arène politique.
L’on peut au bout du compte gérer cette délicate question par l’option pour une démocratie inclusive débarrassée des biais culturalistes ; aussi avons-nous proposé le modèle de « démocratie ensembliste » en immersion sociale pouvant répondre à cette exigence. Il s’agit in fine de reconnaitre la « démocratie des autres ».
Mots-clés : Clivages, culturalisme, conflictogène, ethnicité, démocratie ensembliste.
SOCIAL CLEAVAGES AND DEMOCRATIC PEACE
Abstract:
This paper deals with the relationship between social cleavages and democratic peace. The issue is that of a lasting peace in a strongly divided society with a high potential for conflict. We first proceeded to a typology of the cleavages where it is observed a eurocentric character of the classical theory proposed by Seymour Martin Lipset and Stein Rokkan, which does not take into account the dynamics of cleavages outside the european context, in particular that of Africa. On this last aspect, we have shown that Africa presents a singularity, because contrary to the model of Rokkan and Lipset, the emergence of cleavages in Africa context was not linked to the emergence of the Nation-State, even if it carried on certain features a phenomenon of violence in its occurrence. In any case, whatever the nature of the cleavages, these infinite polarities always carry a potential for conflict that is mobilized by entrepreneurs in the political arena.
In the end, we can manage this delicate question by opting for an inclusive democracy free of culturalist biases; so we have proposed the model of "group democracy" in social immersion that can meet this requirement. It is ultimately about recognizing the "democracy of others”.
Keywords: Cleavages, culturalism, conflictogenous, ethnicity, democracy as a whole.